Акмулла Мифтахетдин — Биография

Мифтахетди́н Акмулла́ (башк. Мифтәхетдин Аҡмулла, тат. Мифтахетдин Акмулла, каз. Муфтахетдин Ақмолла; настоящее имя — Мифтахетди́н Камалетдинович Камалетди́нов (башк. Камалетдинов Мифтахетдин Камалетдин улы, каз. Муфтахетдин Камалетдинұлы Мұхамедияров)); 14 (27) декабря 1831 года Туксанба́ево Кульиль-Минской волости 12-го Башкирского кантона Белебеевского уезда Оренбургской губернии — 8 (21) октября 1895 года Сыростан) — башкирский, казахский и татарский поэт-просветитель, выдающийся поэт-философ, поэт-мыслитель. Мифтахетдин Акмулла является крупнейшим представителем башкирской поэзии XIX века, оказавшим воздействие на всю дальнейшую национальную литературу. Также оказал большое влияние на развитие казахской и татарской литератур, а также его творчество были широко известны среди туркмен, каракалпаков и других тюркоязычных народов.

Большинство своих произведения Акмулла создавал на башкирском и казахском языках . Отдельные стихи - на старотатарском. Писал на языке тюрки (старотатарском). Однако чаще им использовался своеобразный смешанный татарско-казахский язык с некоторыми элементами разговорной речи башкир. До Октябрьской революции его книги выходили в татарских изданиях на татарском языке, но и в них часто встречаются отдельные башкирские и казахские слова и словосочетания, идиоматические выражения и сравнения, не говоря уже о традиционных образах из башкирского и казахского фольклора.

Родился 14 (27) декабря 1831 года в деревне Туксанба́ево Белебеевского уезда (в настоящее время Миякинского района Республики Башкортостан).

Происхождение писателя точно не известна. По одной версии, отец — Камалетдин Искужин (1805 г.р.), указной имам, мать — Бибиуммугульсум Салимьянова (1809 г.р.), оба из Кульиль-Минской волости Белебеевского уезда. По другой же версии, отцом Акмуллы является казах Мухаммедьяр. Женился на татарке Бибиуммугульсум. Она после смерти Мухаммедьяра вышла замуж за Камалетдина Искужина. Поддерживающие эту версию, приводят в доказательство надгробный камень Мифтахетдина Акмуллы, где настоящим отцом писателя записан Мухаммедьяр, а воспитавшим его — Камалетдин. Д. Качкынбаев вспоминает, что Акмулла называл своего отца — казахом, а мать — ногайкой. Риза Фахретдин же пишет, что его отец был башкиром, а мать - казанской татаркой.

Начальное образование будущий поэт получил в родной деревне, учился в медресе соседних деревень Менеузтамак и Анясово, был шакирдом медресе в деревне Стерлибашево, где получал уроки у знаменитого поэта-суфия Шамсетдина Заки. Впоследствии Акмулла жил и работал в разных местах: учил детей, занимался различными ремеслами, в частности, работал плотником, а также получил известность как талантливый поэт-импровизатор. Будучи не в состоянии жить на одном месте, в 25 лет он отправился путешествовать.

Он путешествовал на юге Башкирии, а затем в Зауралье. Мифтахетдин Акмулла на своей телеге, в специальных отсеках которой он хранил книги и рукописи, столярные и прочие инструменты, кочевал по башкирским аулам верховьев Урала, Агидели, долины реки Миасс, а также в степях Казахстана, распространяя среди людей гуманистические идеи, в том числе взгляды татарских просветителей. Весной и летом, переезжая из аула в аул, с яйляу на яйляу, на сабантуях он состязался с известными сэсэнами в искусстве поэтической импровизации, а также читал свои стихи перед народом.

Не понаслышке зная жизнь простого народа, Мифтахетдин Акмулла сам сталкивался с притеснениями со стороны богачей. По доносу казахского бая Батуча Исянгильдина был осуждён за уклонение от службы в царской армии и на четыре года (1867—1871 гг.) его засадили в Троицкую тюрьму. Но и в застенках столь известного своими жестокостями заведения Акмулла сохранил крепость духа и создал множество широко известных произведений: «Место мое — в зиндане» («Мәҡамым минең — зиндан») и др.

Смерть Акмуллы была неожиданной и трагичной. В ночь на 14 (27) декабря 1895 года по дороге из Троицкa в Златоуст недалеко от Миасского завода вблизи железнодорожной станции Сыростан он был убит. Похоронен на мусульманском кладбище Миасса.