Десмон Фредерик — Биография

Фредерик Десмон (фр. Frédéric Desmons) (14 октября 1832, Бриньон, Гар — 4 января 1910 Париж) — французский кальвинистский священник, масон и политик.

Фредерик Десмон родился в 1832 году в Бриньоне, в маленьком городке в департаменте Гар. Учился в колледже городка Алес, в пансионе Лавондэ, в Ниме.

Поступил на богословский факультет в Женеве, городе, который в те времена считался оплотом протестантизма и кальвинизма. Там же он готовится принять пастырское служение. В 1855 году он получил степень доктора богословия.

Вернулся во Францию Фредерик Десмон пастором реформаторской церкви, где и служил с 1856 по 1881 годы, в Гаре и Валь-ле-Бене, в Ардеше, и, наконец, в Сен-Женьес-де-Мальгуарес в Гаре, что в нескольких милях от его родного Бриньона.

В масонстве

Фредерик Десмон вошёл в историю франкмасонства тем, что сумел оказать существенное влияние на голосование в Великом востоке Франции, по итогам которого из конституции ВВФ было удалено обязательное требование о наличии веры у кандидатов в Великого Архитектора Вселенной. Это вызвало раскол с Объединенной великой ложей Англии и большинством Великих лож мира. Результатом этого раскола явилось рождение либерального или как его ещё называют — латинского масонства.

Начало пути

Фредерик Десмон был посвящён 8 марта 1863 года в ложу «Эхо» «Великого востока Франции», основанной в Ниме несколькими годами ранее — в 1857 году. Он получил правильное посвящение в три символических градуса.

В 1867 году Фредерик Десмон покидает свою материнскую ложу, чтобы основать ложу «Saint-Géniès de Malgoirès», отличавшуюся своей ритуальной работой Во имя прогресса.

С 1873 году он вошёл в Совет ордена ВВФ. Он внимательно следил за всеми пожеланиями своей ложи по удалению из конституции ВВФ упоминания о существовании в требованиях к кандидатам веры в Бога и бессмертие души, и неоднократно будет за это требование критиковать «консервативные» послушания.

Позиция Десмона

По поводу ландмарки о вере в Бога к представителям лож, Десмон говорит о формулировке статьи 1 Конституции ВВФ 1849 года, которое войдет в историю и получит горячую поддержку большинства Досточтимых мастеров. Он в частности неоднократно говорил:

»(…) Мы просим удаления этой формулы, потому что она ставит в неловкое положение Досточтимых мастеров лож, а также это не менее важно для многих профанов, которые воодушевленные искренним желанием стать частью нашего большого и благородного общества, которое представлено, по праву, как широкая и прогрессивная организация, которая внезапно установила этот догматический барьер, который их совесть не позволяет им пересекать. Мы требуем отмены этой формулы, потому что она кажется совершенно ненужной и чуждой цели масонства. — Когда общество ученых встречается, чтобы рассмотреть научный вопрос, то оно для чего-то вынуждено использовать в основе своего устава богословские формулы? — Они должны из-за этого отказаться от научных целей, не так ли? — Они изучают науку независимо от любой идеи или религиозной догмы. — Не должна ли она быть правдой масонства? Его сфера не является достаточно большой, поэтому масонству не стоит ступать на землю, которая ему не принадлежит. Нет. Оставьте богословам обсуждать догмы. Пусть авторитарные церкви формулируют догмы в своих проповедях. — Пусть масонство является тем, чем оно должно быть, то есть органом открытым для прогресса, всех нравственных идей и высоких стремлений, широких и либеральных (…) "

Итоги влияния Десмона

В 1877 году к «Великому востоку Франции» присоединяются Великий восток Бельгии и Италии, «Великая ложа Буэнос-Айреса» и «Великая ложа Венгрии», принявшие резолюции в поддержку упразднения ландмарки о вере в Бога. С тех пор Великий восток Франции является предметом для остракизма со стороны англо-саксонского масонства.

После заявленной позиции, Фредерик Десмон стал ведущей фигурой и был избран президентом Совета ордена Великого востока Франции пять раз: с 1889 по 1891 год, с 1896 по 1898 год, с 1900 по 1902 год, с 1905 по 1907 год, и 1909 … вплоть до своей смерти в 1910 году.